do Padre António Vieira
Interrogações retóricas num dos sermões
do Padre António Vieira
do Padre António Vieira
Gostaria que me esclarecessem se, neste excerto do Sermão de Santo António aos Peixes, são visíveis interrogações retóricas ou, apenas, uma sucessão de frases interrogativas curtas.
«Que faria neste caso o ânimo generoso do grande António? Sacudiria o pó dos sapatos, como Cristo aconselha em outro lugar? Mas António com os pés descalços não podia fazer esta protestação; e uns pés a que se não pegou nada da terra não tinham que sacudir. Que faria logo? Retirar-se-ia? Calar-se-ia? Dissimularia? Daria tempo ao tempo? Isso ensinaria porventura a prudência ou a covardia humana; mas o zelo da glória divina, que ardia naquele peito, não se rendeu a semelhantes partidos.»
Obrigada pela atenção.
Palavras híbridas
Como se designam em português as palavras compostas por elementos provenientes de línguas diferentes? Exemplos: taylorismo, darwinismo, neodarwinismo, pasteurização, etc. Serão palavras híbridas?
O uso do pronome pessoal si, novamente
Na frase «E se cada um de nós tivesse um sol só para si?» (de um recente cartaz publicitário), como sabemos se o si tem o significado de «nós mesmos» ou se significa «para você»? Julgo ser um caso eternamente ambíguo, não? Apesar de, acho, a maioria das pessoas entender a frase como sendo qualquer coisa do tipo «E se cada um de nós tivesse um sol para cada um de nós mesmos?».
Obrigado.
Acento gaúcho
Tive uma conversa bastante desagradável com uma pessoa do Sul do Brasil.
Ele disse que eu falava errado e eu lhe dizia que eu falava certo. De que se trata?
Eu disse que no português normal brasileiro (São Paulo, Rio de Janeiro, Espírito Santo, DF, uma parte de Minas, zonas do Nordeste):
1. A vogal, o final e o artigo definido masculino (-o, o) soam como /u/ e não como /ô/ ou /ó/ (o senhor! e ó senhor! não são a mesma coisa).
A vogal e final e a palavra e soam como /i/ e não como /ê/ ou /é/ (e e é não são a mesma coisa, de e dê não são a mesma coisa).
Ti, di (sempre) e te, de (às vezes, principalmente quando átonas, finais ou palavras isoladas) se pronunciam como tchi e dji (ou ti e di), mas não tê e dê (para os sulistas "dê mais!" e "demais!" são a mesma coisa).
Se os sulistas falam diferente é o direito deles, mas devem ter cuidado quando dizem que o resto do Brasil (que mais ou menos respeita 1, 2 e 3) fala errado. A mim, a pronúncia dos sulistas soa-me muito disfarçada. Eles talvez escrevam português, mas na verdade pronunciam-no à espanhola e não à brasileira.
Obrigado.
Lipemia e lipidemia
Qual a designação mais correcta: "lipemia", ou "lipidemia"?
A pronúncia do plural das palavras terminadas em -el
No português de Lisboa, no caso das palavras em singular que acabam em -el (p. ex., papel, fiel, mel), como se devem pronunciar correctamente seus plurais? Como "-éis", ou como "-âis"?
Muito obrigado pela ajuda.
Conceitos de texto e discurso (análise do discurso)
À luz da análise crítica do discurso, como se distingue texto de discurso?
Encarnação
Podem esclarecer-me sobre a tradução correcta da expressão latina "incarnationis mysterium" usada em textos da Igreja Católica? É "mistério da incarnação" ou "mistério da encarnação"? O meu dicionário não indica a palavra "incarnação", mas ela surge num texto do Ciberdúvidas (Diversidades - Agosto 1997) com o sentido que me parece correcto: fazer-se ou tornar-se carne.
Obrigada.
A origem de biscoito
Gostaria de saber qual a etimologia da palavra "biscoito". Seria esta uma palavra formada pelo prefixo "bis" + "coito"?
Conceição e concepção/conceção
Gostaria que me esclarecessem se o nome próprio Conceição é apenas um nome próprio ou se, por outro lado, terá alguma coisa a ver com a palavra concepção? Obrigado.
