Na frase «pensa-se que Gil Vicente nasceu em Guimarães», como classificamos o verbo nascer?
O verbo nascer com o sentido de «vir ao mundo» é intransitivo (cf. Dicionário Houaiss da Língua Portuguesa). Trata-se, portanto, de um verbo principal intransitivo, o que significa que não seleciona qualquer complemento. Assim, o constituinte «em Guimarães» desempenha a função de modificador do grupo verbal.
Disponha sempre!
Ouve-se cada vez mais a expressão "em específico" em vez de especificamente.
A sua utilização é correta em frases como «este assunto, em específico, foi tratado no programa anterior»?
Na verdade nem estou segura da pontuação, isto é, da sua colocação entre vírgulas...
Obrigada.
A palavra específico pode funcionar como adjetivo, incidindo diretamente sobre um nome com o sentido de “que revela particularização, individualização” (Dicionário da Língua Portuguesa Contemporânea):
(1) «Este livro específico vai ajudar no trabalho.»
Se o que se pretende é incidir sobre o verbo, a opção típica recai sobre o advérbio:
(2) «Ele falou especificamente sobre um assunto que me interessa.»
Não obstante, o adjetivo específico pode integrar uma locução de valor adverbial, introduzida pela preposição em. Esta preposição tem a particularidade de localizar um assunto num determinado domínio1, podendo incidir sobre toda a frase (3) ou sobre o grupo verbal (4):
(3) «Em geral/ Em particular, o vírus tem este comportamento.»
(4) «Falou em geral/em particular sobre o comportamento do vírus.»
Nestes contextos, afigura-se também lícito o uso da locução «em específico», embora não se trate de uma opção sentida como erudita. Na frase apresentada pela consulente, se a locução pretende incidir sobre o verbo a sua colocação mais natural deveria ser pós-verbal:
(5) «Este assunto foi tratado em específico / especificamente no programa anterior.»
Se o que se pretende é modificar o nome assunto, particularizando-o, então a preposição em não deverá ser usada:
(6) «Este assunto específico foi tratado no programa anterior.»
Pergunta bastante simples. Nos nomes «Padre António Vieira» na linha 2 e «jesuíta» na linha 5, temos presente coesão lexical ou coesão gramatical referencial, ou correferência não anafórica?
«Mais do que um livro de pregação, que o próprio
não quis fazer, os Sermões do padre António Vieira
estão cheios de referências biográficas. A inveja e a ingratidão
da pátria, a defesa dos índios e dos judeus, a missionação
e a diplomacia exercidas pelo jesuíta do século XVII estão
presentes ao longo desta obra, que a partir de hoje terá
uma nova edição crítica a Sermão de Santo António
aos Peixes, Sermão do Bom Ladrão, Sermão da Sexagésima.»
As duas respostas estão corretas. São ambas possíveis porque resultam de abordagens específicas da textualidade.
Por um lado, a coesão é um fenómeno textual que compreende «Todos os processos de sequencialização que asseguram (ou tornam recuperável) uma ligação linguística significativa entre elementos que ocorram na superfície textual» (Mateus, Gramática da Língua Portuguesa. Caminho, p. 89). A coesão divide-se em processos de coesão gramatical e de coesão lexical. Este último fenómeno está relacionado com a repetição da mesma expressão linguística no texto (coesão lexical por repetição) ou com a sua substituição por expressões que mantenham alguns traços idênticos ou opostos (coesão lexical por substituição).
Neste âmbito, entre os sintagmas «Padre António Vieira» e «o jesuíta» estabelece-se uma relação de coesão lexical por substituição, na medida em que a expressão linguística jesuíta mantém com «Padre António Vieira» uma relação de identificação de traços semânticos. O nosso conhecimento do mundo permite-nos saber que Pe. António Vieira foi jesuíta.
O fenómeno da correferência tem a ver com as relações que as palavras estabelecem entre si no texto relativamente às realidades que referem. Assim, em (1), teremos uma correferência anafórica entre o pronome ele e o sintagma «O João», uma vez que a referência do pronome ele se constrói pela relação que estabelece com um nome próprio com significado autónomo.
(1) «O João chegou. Ele está atrasado.»
No contexto escolar português, este fenómeno designa-se simplesmente anáfora e é um dos mecanismos de coesão referencial.
Em (2), t...
Os focos de contágio do surto padémico e os fogos florestais que marcaram o início do verão em Portugal motivam uma viagem à origem comum das palavras e ao seu desdobramento de sentidos, no apontamento de Carla Marques difundido no programa Páginas de Português, na Antena 2, no dia 28 de junho de 2020.
A expressão «compor como» existe? E, se existir, significa «constituir» ou «corresponder a»?
Estas dúvidas surgiram-me ao falar com colegas da Região Autónoma da Madeira que usam constantemente esta expressão. Não sei se será algo regional.
Para contextualizar, uma das frases que os meus colegas escreveram foi:
«Tendo em conta o principal objetivo deste estudo, que é determinar qual dos índices se compõe como o melhor preditor da morte do recém-nascido, analisou-se a sensibilidade das várias escalas de gravidade neonatal.»
Muito obrigado.
A construção «compor como» não é, de facto, comum. No entanto, é possível usá-la com o sentido de «constituir», «formar», em situações como a frase (1):
(1) «A família compôs-se como um porto seguro.»
Uma pesquisa na Internet mostra alguns exemplos de uso desta construção sobretudo na variante brasileira, o que se exemplifica em (2) e (3), embora também seja possível assinalar casos em português europeu (4) e (5):
(2) «[…] enquanto a literatura, em conjunto com a alfabetização, poderia se compor como forma de expressão para os alunos» (Rigotti (or.) Literatura infantil na alfabetização: o que, por quê?)
(3) ««Uma segunda hipótese leva-nos à leitura do texto em suas características fragmentárias que apontam para uma estrutura que se compõe como um conjunto de contos e, portanto, como uma obra ficcional» (Possebom, Infância de Graciliano Ramos: memória ou autobiografia?, Pontifícia Universidade Católica de São Paulo)
(4) «Classificado como um dos melhores do mundo, o espetáculo pirotécnico deslumbra residentes e visitantes, com as suas cores vivas que iluminam o anfiteatro da baía e que se compõe como um postal inesquecível para quem assiste» ("Natal e Fim de Ano")
(5) «A própria definição do campo da sociologia da cultura contém possibilidades legítimas. Assumamos que se compõe como domínio disciplinar vasto [...]» (Casqueira,
