Licenciado em Estudos Portugueses pela Faculdade de Ciências Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa, mestre em Linguística pela mesma faculdade e doutor em Linguística, na especialidade de Linguística Histórica, pela Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa. Professor do ensino secundário, coordenador executivo do Ciberdúvidas da Língua Portuguesa, destacado para o efeito pelo Ministério da Educação português.
Qual a origem da palavra "arraiá", utilizada em festas juninas? Ela tem alguma origem na palavra arraial?
O Dicionário Houaiss regista arraial com vários significados; entre eles, tem pertinência para esta resposta o de «cenário para festas juninas que imita antigos lugarejos do interior». É, pois, plausível considerar arriá como variante de arraial, dada a semelhança fonética e a identidade semântica destas palavras.
Qual o significado de «hora de burro»? É uma expressão utilizada em Portugal?
Muito obrigado!
Parece que «hora do burro» significa as horas a meio do dia em que se sente sonolência, quando está calor. É o que consegui apurar de uma página em espanhol, na qual se explica a origem desta expressão:
«Há pouco tempo estive em Maracaibo [capital do estado de Zulia, Venezuela], entre as muitas coisas que fiz no curto espaço de tempo que lá estive, dei um passeio no eléctrico, que faz um percurso por muitos dos sítios mais representativos e turísticos da cidade, como são algumas igrejas, velhos hotéis e casas de pessoas reconhecidas na região, entre elas, "pa que Luis", cervejaria muito conhecida pela "gaita zuliana" [música tradicional de Maracaibo].
Entre as histórias que nos contaram enquanto fazíamos o percurso, está a de «a hora do burro» resultar de antigamente na cidade haver um eléctrico puxado por mulas, que por volta do meio-dia se atiravam ao chão e se negavam a puxá-lo até que passasse pelo menos uma hora e o calor não cedesse um pouco. Por isso, o período que vai das 12 até às 2 da tarde é chamdo "a hora do burro". Não sei se esta história é certa, mas pelo menos é muito curiosa.»1
De qualquer modo, não sei qual é exactamente a origem da expressão: é ibérica, sul-americana, ou tem outra proveniência? Foi formada em espanhol, em português, ou noutra língua?
Em português europeu, julgo que a expressão é rara, para não dizer desconhecida, mas consegui descobrir uma ocorrência num texto em linha (o itálico é meu):
«Interrogo-me — sempre me interroguei! — sobre coisas como estas que, de tão óbvias, só por serem faladas a sós comigo, na penumbra das sestas forçadas (a ouvir ladrar os cã...
Eu, em princípio, aplaudo a existência de um local na Internet onde sejam discutidos os problemas que se põem aos utilizadores da língua portuguesa. Já quanto à eficácia no que se refere aos meios de comunicação, deixe-me que lhe diga, estou muito, muito, reticente. Ciberdúvidas já conta alguns anos de existência, mas nem por isso se sentiram progressos.
Passo a contar.
Há dias, num canal não oficial, aquando do noticiário, o locutor referiu-se aos tigres de Benguela. [...]. No nosso triste e analfabeto país, onde pululam os oportunistas sem escrúpulos, não admira que o tal locutor, ao (talvez) ver no guião «tigre de Bengala», tenha dito para si: «Eh pá se eu disser tigre de Bengala, toda a maralha vai rir: deixa-me emendar. Aonde já se viu um tigre de bengala? Ih, ih, ih.» E assim passam incólumes os chicos-espertos. Permanece analfabeto o povo, que interessa isso?
Acerca do comentário introdutório do consulente, pensamos que um dos progressos é o interesse de quantos nos acompanham. As perguntas, reflexões, achegas e rectificações enviadas são em grande número e parecem-nos mostrar que há muitos falantes preocupados com as coisas da língua. Mas, relativamente ao uso da língua, aceitamos que os lugares-chave não estão ocupados por quem sente ou manifesta tal preocupação.
Seja como for, convém esclarecer que Bengala e Benguela são dois nomes geográficos que frequentemente se confundem por causa da sua semelhança fonética (são palavras parónimas). Bengala é «antiga província da Índia, actualmente dividida entre a República Indiana [...] e o Bangla Desh [...] (Dicionário Lello Prático Ilustrado, 2001); é também o nome de um golfo, «formado pelo oceano Índico, entre a Índia e a Birmânia» (idem). Benguela é província do estado de Angola. Assim, como explica humoristicamente o consulente, os tigres não andam «de bengala» nem podem ser de Benguela. É que este animal só se encontra em zonas da Ásia, como sejam a ilha de Samatra, a gélida Sibéria ou a região de Bengala.
Para o plural de sem-abrigo, deverá dizer-se «os sem-abrigo» ou, como já ouvi na televisão, os «sem-abrigos»?
Grata pela resposta.
A palavra sem-abrigo é substantivo e adjectivo, tendo a mesma forma no singular e no plural: «o sem-abrigo»/«os sem-abrigo». Este vocábulo é um composto sintagmático ou morfossintáctico (ver Dicionário Terminológico) formado por uma expressão de valor adverbial («estar sem abrigo»), o que parece explicar que seja invariável como os advérbios. O mesmo acontece com outros compostos de origem adverbial: sem-terra, sem-tecto, sem-vergonha (ver Dicionário Houaiss e Guia de Uso do Português (2003), de Maria Helena de Moura Neves).1
1 No Dicionário Houaiss sem-vergonhice é variável (sem-vergonhices), pelo facto de se tratar de substantivo derivado de um composto com origem numa expressão adverbial (sem-vergonh(a) + -ice).
São muitas as respostas do Ciberdúvidas a dúvidas sobre regimes preposicionais, mas gostaria de fazer ainda uma outra pergunta. As pessoas mais jovens (e não só) têm dificuldades com as preposições, creio que também por influência de línguas estrangeiras, nomeadamente do inglês. Em boa verdade, também não é fácil encontrar obras ou sítios que nos ajudem. Os (ou as) guias das Editora Lidel, o livrinho de Cármen Nunes e Leonor Sardinha e o Dicionário Prático de Substanticos e Adjectivos de Ghitescu (um dos poucos que lidam com a regência nominal) são esboços interessantes, mas extraordinariamente incompletos. O dicionário da Academia [das Ciências de Lisboa] apresenta muitos exemplos datados, o Houaiss e o Dicionário da Sociedade da Língua Portuguesa/José Pedro Machado nem isso, os vocabulários de Rebelo Gonçalves e José Pedro Machado só em situações excepcionais.
Pergunto, assim, o seguinte: o Dicionário Gramatical de Verbos do polémico professor Malaca Casteleiro (Texto Editora) é uma boa alternativa? E quanto às obras de referência de Celso Pedro Luft, são úteis para quem escreve em português europeu? E que outras obras podem recomendar? Finalmente, existem estudos sobre a influência do inglês na nossa sintaxe e noutras questões gramaticais?
Muito obrigado.
O Dicionário Gramatical de Verbos é uma boa alternativa, sobretudo, porque é das poucas obras no mercado editorial português que procuram inventariar as regências verbais com alguma exaustividade. Mas é de não esquecer uma obra de 1994, publicada em Coimbra, pela Livraria Almedina: o Dicionário Sintáctico de Verbos Portugueses, de Winfried Busse.
No âmbito da lexicografia brasileira, o dicionário de Celso Pedro Luft é útil, uma vez que muitos dos exemplos são em português brasileiro literário, mas tal significa que certos usos inovadores do português europeu podem não estar descritos. Mais recentemente cabe referir o Dicionário Houaiss de Verbos da Língua Portuguesa, compilado por Vera Rodrigues e publicado pela Editora Objetiva do Rio de Janeiro.
Quanto à influência inglesa, recomendo um artigo de Tiago Freitas, Maria Celeste Ramilo e Elisabete Soalheiro, «O processo de integração dos estrangeirismos no português europeu» (in Mateus, M. H. M. e Nascimento, F. B., A Língua Portuguesa em Mudança, Lisboa, Editorial Caminho, 2005, págs. 37-49). Também sugiro um outro: Christian Schmidt, «Sobre la discusión de los anglicismos en portugués — Estándar y uso descritos desde la base del lenguaje de la informática y de Internet», disponível
Este é um espaço de esclarecimento, informação, debate e promoção da língua portuguesa, numa perspetiva de afirmação dos valores culturais dos oito países de língua oficial portuguesa, fundado em 1997. Na diversidade de todos, o mesmo mar por onde navegamos e nos reconhecemos.
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