Pergunta:

Alguns dos nomes de países e territórios da região das Caraíbas têm uma multiplicidade de grafias, sendo complicado compreender qual delas adoptar. Se por um lado algumas são pouco usuais, outras são bem portuguesas. Neste caso, quando devemos adoptar os estrangeirismos locais?

As minhas dúvidas prendem-se com os seguintes casos:

— "Anguilla" (inglês), "Anguilha" (português), ou "Anguila" (português)?

— "Antigua e Barbuda" (castelhano), "Antígua e Barbuda" (misto de castelhano e português), ou "Antiga e Barbuda" (português)?

— Curaçao (neerlandês, vindo do português), ou Curação (português)?

— Bahamas (inglês, vindo do cast. «baja mar»), ou Baamas (português)?

— Ilhas Cayman (inglês, usado aparentemente no Brasil), Caymans, Caiman ou Caimã (português brasileiro), ou Ilhas Caimão (português europeu)?

— Dominica, ou Domínica?

— Montserrat (inglês), Monserrate (português), ou Monte-Serrado (como já vi aqui no Ciberdúvidas)?

— Nevis (inglês), Névis (misto de inglês e português), ou Neves?

— Trinidad (inglês, vindo do castelhano), Trinidade (misto de castelhano e português), ou Trindade (português)?

— Turks e Caicos (inglês): Turcos ou Turcas (português) e Caicos ou Caícos (português)?

Desde já, um muito obrigado.

Resposta:

Anguila: é a forma que ocorre na definição de anguilano no Dicionário Houaiss; é também assim que o nome se encontra registado na versão portuguesa do Código de Redacção Interinstitucional da União Europeia.

Antígua (e Barbuda): forma confirmada pelas fontes consultadas no caso de Anguila.

Curaçau: é a forma registada no Dicionário Houaiss e no Vocabulário da Língua Portuguesa, de Rebelo Gonçalves. Curaçao é a forma neerlandesa, e curação (de cura), uma das etimologias possíveis do nome da ilha. 

Baamas: forma registada no Vocabulário Ortográfico da Língua Portuguesa, de Rebelo Gonçalves, e no Dicionário Houaiss, cuja nota etimológica não confirma a etimologia proposta pelo consulente, a qual é também a do artigo da Wikipédia em espanhol :

«a orig[em] do top[ónimo] tem sido atribuída à alt[eração] fonética da pal[avra] indígena guanahani, dita pelos colonos ingleses Buhama, daí Bahama(s); o étimo de guanahani para uns é iwa, "fruto", e jhuanani, "moronóbea (tipo de planta)"; para outros, ivananá, "banana...

Pergunta:

Ribeira de Pantanha, Mãe de Pantanha: gostaria de saber o significado assim como a etimologia de Pantanha.

Resposta:

Sobre a origem do topónimo, nada se sabe ao certo. Só no Dicionário Onomástico Etimológico da língua Portuguesa, de José Pedro Machado, se encontra uma entrada com o seguinte comentário:

«Pantanha, top[ónimo] Nelas. Está relacionado com o s[ubstantivo] f[eminino] pantana, «atascadeiro, lamaçal»? Pantanhas, Paredes de Coura.»

Pergunta:

Considerando que a palavra "graficar" significa o acto de representar dados/informação em gráficos, gostaria de saber se é válido dizer por exemplo que «os dados encontram-se graficados na figura...» ou «os dados foram graficados...» Em suma, gostaria de saber se o verbo "graficar" existe em português.

Desde já, muito obrigada.

Resposta:

Não encontro a forma graficar nem em dicionários brasileiros nem em portugueses. No entanto, o verbo graficar existe em espanhol e é, segundo o dicionário da Real Academia Espanhola, usado em Cuba, Argentina, Chile, Salvador e Uruguai; significa «representar mediante figuras e símbolos». Parece, portanto, tratar-se de um hispanismo, que pode ter pertinência expressiva em português, sobretudo se com a palavra se pretende dizer especificamente «representar por gráfico ou diagrama», uma vez que grafar, possível alternativa vernácula, significa só «representar a linguagem por sinais gráficos», ou seja, «escrever, ortografar».

Pergunta:

Embora tenha investigado, continuo com dúvidas em relação aos pronomes clíticos a usar nas seguintes frases.

a) «Digam-nos o que aconteceu. Espero que__________o que aconteceu.»

b) «Traz-me um pão saloio da padaria. Quero que__________um pão saloio da padaria.»

c) «O professor chama-me todos os dias; oxalá ele_________também hoje.»

Resposta:

No âmbito da variedade europeia, as frases correctas são:

a) «Digam-nos o que aconteceu. Espero que nos diga o que aconteceu.»

b) «Traz-me um pão saloio da padaria. Quero que me traga um pão saloio da padaria.»

c) «O professor chama-me todos os dias; oxalá ele me chame também hoje.»

Recordo que se verifica a próclise do pronome clítico (ou átono) sempre que este ocorre numa oração subordinada. O mesmo acontece depois da interjeição oxalá.

Atendendo a que a consulente nos escreve de Angola, devo lembrar que, neste país, a descrição linguística assinala que se está a formar uma norma local. Com efeito, Ivo Castro, na sua Introdução à História do Português (Lisboa, Edições Colibri, 2006, págs. 11/12), refere que actualmente, além de duas grandes variantes bem individualizadas (a portuguesa e a brasileira), existem outras duas variantes em formação, a angolana e a moçambicana, sendo de esperar que estas também se individualizem normativamente quando estabilizarem. No entanto, neste momento, não há ainda expressão institucional nem instrumentos prescritivos consagrados que fixem as características dessa norma. O que se conhece são aspectos típicos da oralidade que frequentemente afloram no discurso escrito, ao que parece, sem carácter sistemático.

Pergunta:

Gostaria de saber qual a origem do apelido Poças e que ramificações tem em Portugal. Obrigado.

Resposta:

O apelido Poças parece ter origem no aproveitamento como alcunha do substantivo feminino poça, cujo plural é poças (José Pedro Machado, Dicionário Onomástico Etimológico da Língua Portuguesa). Este nome também surge como topónimo, em Portugal e na Galiza (aqui sob a forma Pozas), com base no substantivo comum poça, no plural (ibidem). É, portanto, possível que certas famílias usem este apelido porque tiveram um antepassado proveniente de um lugar chamado Poças («o fulano que é de Poças», «o Poças»). No entanto, noutros casos, não é de descartar outra hipótese, como mostram Francisco Martins Ramos e Carlos Alberto da Silva, no Tratado das Alcunhas Alentejanas (Lisboa, Edições Colibri, 2003), com a história de um homem alcunhado «o Poças»:

«Poças [..] Um dia, o alcunhado estava bêbado e caiu dentro de uma poça de água (Nisa).»