Licenciado em Estudos Portugueses pela Faculdade de Ciências Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa, mestre em Linguística pela mesma faculdade e doutor em Linguística, na especialidade de Linguística Histórica, pela Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa. Professor do ensino secundário, coordenador executivo do Ciberdúvidas da Língua Portuguesa, destacado para o efeito pelo Ministério da Educação português.
É correcto dizer-se: «estar à conversa com...»?
Não vejo incorrecção no uso de «estar à conversa (com)», que me parece variante de «estar na conversa», locução atestada no dicionário da Academia das Ciências de Lisboa. Estas locuções podem seleccionar uma complemento introduzido pela preposição com, à semelhança do que acontece com o verbo conversar («conversar com alguém»).
Gostaria de saber a transcrição silábica fonética da palavra obstar.
Obrigada.
Transcrições fonéticas possíveis são:
a) no português europeu (PE): [ɔb(ɨ)ʃ`taɾ];
b) no português do Brasil (PB): [ɔbiʃ`taR], [ɔbis`taR], [ɔbis`tah], [ɔbis`ta]
Note-se que, em PB, se tende a articular um [i] epentético (isto é, no meio da palavra) para facilitar a pronúncia de sequências de três consoantes como a do caso em análise, [bst]. Em PE, a tendência é um pouco diferente: muitos falantes articulam uma vogal "neutra", [ɨ], que pode cair ou não fazer-se ouvir; daí os parênteses de [ɨ] em a).
Dado que a consulente pede uma «transcrição silábica fonética», que me parece ser o mesmo que uma transcrição fonética que inclua a divisão silábica da palavra, é possível então chegar à seguinte proposta (os pontos marcam fronteira entre sílabas diferentes):
(i) PE: [ɔ.bɨʃ.`taɾ]
(ii) PB: [ɔ.biʃ.`taR], etc.
Persival, ou Percival? Cirino, ou Quirino?
Obrigado.
A consulta do Dicionário Onomástico Etimológico da Língua Portuguesa, de José Pedro Machado, permite concluir que Parsifal, Perseval, Persival e Pessival são variantes do mesmo nome, o de um dos heróis da Távola Redonda. Existe também uma variante com -c-, Percival. A origem destas formas encontra-se no francês Perceval ou Perseval, «usado no séc. XIII por Chestien de Troyes, que o tirou do galês Peredur [...] ou, menos provavelmente, do fr[rancês] perce-val ("atravessa vales") [...]» (idem).
Em relação ao português europeu, as formas admitidas por Rebelo Gonçalves, no Vocabulário da Língua Portuguesa, são as formas com -s-: Persival, Perseval e Pessival. No entanto, o lexicógrafo parece dar a primazia a Persival, uma vez que classifica as outras duas como variantes. Parsifal está também consignado por ele, como «forma afim» de Persival. Esta é, por conseguinte, a forma preferencial.
Sobre as formas Quirino e Cirino, também me limito a transmitir as indicações de Machado (op. cit.). Quirino vem do «lat[im] Quirinu-, o nome dado a Rómulo após a sua morte» (idem); é também epíteto do deus Jano e de Augusto. A palavra designava inicialmente um deus dos Sabinos, antigo povo do Lácio; Machado sugere uma relação com Quirītes, isto é, «os Sabinos que viviam integrados na população romana». ...
Gostaria de saber qual o significado e a origem da palavra buvete.
Buvete é o aportuguesamento de buvette, que em francês designa genericamente um lugar onde se bebe. Em Portugal, contudo, este galicismo surge associado ao termalismo, designando o lugar onde se ministra um tratamento que consiste na ingestão de água termal.
Em primeiro lugar, tenho uma questão que julgo simples: qual é a diferença entre pesquisa e procura? Esta definição vem da necessidade de definir a função de um browser, a que chamamos navegador, que tem a particularidade de permitir pesquisar/procurar informação de modo passivo.
Em segundo lugar, qual é a diferença entre substantivo concreto e substantivo abstracto?
Já vi a definição de que um substantivo concreto nomeia objectos concretos; i. e., objectos que se conhecem através dos sentidos. Porém deus é considerado, nalgumas gramáticas, um substantivo concreto.
«Realidade» é um substantivo concreto, ou abstracto? De facto, eu interajo com a realidade através do sentidos e das acções. Eu posso distinguir o que é real do que não é real — isto é, do que é ideal. Consigo distinguir a realidade da ideia. Então realidade é um substantivo concreto, e ideia, um abstracto? Formulo a questão de um modo ingénuo, mas pretendo com isto entender como se distinguem os substantivos.
Já reparei que a distinção entre substantivo concreto e abstracto não é coerente nas respostas pertinentes que encontrei no Ciberdúvidas: 26/02/1999, 26/11/1998, 02/01/2002, 19/03/2003 e 21/10/2004.
A minha questão, portanto...
Digamos que a pesquisa é uma forma de procura. Do ponto de vista linguístico, diz-se que pesquisa é hipónimo de procura, e este termo, hiperónimo daquele.
No contexto das consultas feitas em páginas da Internet, as duas palavras são praticamente sinónimas, juntando-se a elas uma terceira, busca.
Relativamente à distinção entre substantivos abstractos e substantivos concretos, já a discutimos várias vezes no Ciberdúvidas. Penso que a respostas não são contraditórias, antes definindo critérios flexíveis, porque, como observa o próprio consulente, não é rígido o contraste entre abstracção e concretude, e haverá sempre excepções e casos-fronteira. De uma resposta de Maria Regina Rocha, transcrevo a seguinte passagem:
«Embora os conceitos de concreto e abstracto sejam tradicionalmente considerados em oposição, há quem conceba esta classificação não numa perspectiva de oposição, mas na de uma escala que vai do mais concreto ao mais abstracto, podendo uma palavra ter diferentes graus de abstracção, consoante os contextos. Por outro lado, há substantivos que têm propriedades de um e outro tipo, entrando numa zona de indefinição. Como outras classificações, esta também não é perfeita.»
Por fim, estranho o pedido do consulente, porque o nosso sistema de pesquisa já separa as muitas perguntas em arquivo por categorias. Por conseguinte, recomendo a consulta da página Perguntas e Respostas do Ciberdúvidas.
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