Pergunta:

Qual a origem da expressão «feito ao bife»?

Obrigado.

Resposta:

No português europeu, num registo informal, de carácter popular e tom vulgar, «estar feito ao bife» é o mesmo que «estar em apuros, em dificuldades», segundo Afonso Praça, no Novo Dicionário de Calão, Lisboa, Casa das Letras, 2005, que nada adianta sobre a origem da expressão. Orlando Neves, no seu Dicionário de Expressões Correntes (Lisboa, Editorial Notícias, 2000), reitera na prática («não ter solução; estar arrumado, lixado») a definição de Praça, mas também não avança nenhuma hipótese sobre a génese desta expressão. O Dicionário Prático de Locuções e Expressões Correntes define-a da mesma maneira, sem comentar as circunstâncias em que terá sido criada.

Em síntese, nada pude apurar sobre as origens de «estar feito ao bife». É sabido que «estar feito» é uma locução com sentido próprio: «ter conquistado uma mulher; estar numa situação irremediável» (Neves, op. cit.). Mas, mesmo assinalando o facto de bife poder significar «fatia de carne bovina» e, em sentido pejorativo, «indivíduo de nacionalidade inglesa» (Dicionário Houaiss), fica pouco claro o modo como o sentido literal da expressão em apreço permite desvelar a sua etimologia: terá querido dizer «feito num bife», isto é, morto? Ou terá que ver com a situação histórica de geral submissão de Portugal aos ditames do Império Britânico durante o século XIX? Deixo estas perguntas à laia de hipóteses.

Pergunta:

Qual a origem da expressão «ter rasca na assadura»?

Muito obrigada.

Resposta:

Não conheço fontes que expliquem em que circunstâncias se criou a expressão em apreço. Orlando Neves, no Dicionário de Expressões Correntes (Lisboa, Notícias Editorial, 2000), define a expressão «ter rasca na assadura» como «ter interesse em qualquer negócio», e «rasca na assadura» como «parte num roubo; responsabilidade; parte em qualquer coisa». De qualquer modo, pode supor-se que tem origem metafórica, uma vez que, no registo informal (Dicionário Houaiss), rasca tem, entre outras aceções, a de «parte nos lucros, quinhão», e assadura, entre outros significados, tem o de «porção de carne que se assa ou se pode assar de uma vez», prestando-se assim a ser usado metaforicamente em lugar de quinhão.

Pergunta:

Com o estrangeirismo stress formamos a palavra "anti-stress", dado haver sempre hífen entre o prefixo e estrangeirismos, nomes próprios e siglas.

2. Perguntas:

a) Em "anti-stress", devemos escrever "anti-stress" (com aspas ou itálico no 2.º elemento) por estar envolvido um estrangeirismo?

b) Se recorrer ao termo aportuguesado "stresse" (já registado nos dicionários da Porto Editora e da Academia das Ciências), devo escrever "antisstresse", aplicando a Base XVI, ponto 2. a), do texto do novo Acordo?

c) De onde vem a regra da hifenização antes de estrangeirismos, nomes próprios e siglas, uma vez que não a encontro no texto do Acordo? Aplica-se a mesma regra aos acrónimos?

Obrigado e bom trabalho!

Resposta:

1. Embora não haja indicação nenhuma no texto do Acordo Ortográfico (AO) sobre casos como o de "anti-stress" e o da escrita de estrangeirismos, recomenda-se o uso de itálico ou de aspas com estrangeirismos, e parece legítimo estender este preceito à ocorrência dos mesmos em palavras prefixadas: apartheid — anti-apartheid; stress > anti-stress.

2. Se se recorrer à forma stresse, controverso aportuguesamento que é proposto pelo dicionário da Academia das Ciências de Lisboa (ACL) e aceite pelo Vocabulário Ortográfico da Língua Portuguesa, da Porto Editora, deverá escrever-se antistresse, conforme a base que o consulente refere. Note-se que, no AO, o preceito que determina que as letras r e s se dupliquem depois de prefixo (Base XVI, 2 a) só é ilustrado por palavras começadas por r e s seguidos de vogal (antirreligioso, biorritmo, antissemita, microssistema), donde se infere que não se preveem casos de r ou s em começo de palavra e seguidos de consoante — nem têm de ser previstos porque tal sequência não tem, ou não tinha, até à publicação do dicionário do ACL, tradição nos países de língua portuguesa. Sendo assim, o referido preceito não se afigura válido quando se trata de o aplicar a um derivado prefixal da forma stresse, porque duplicar o s e escrever "antisstresse" corresponderia a produzir a sequência gráfica "-sst-", que é inusitada ...

Pergunta:

Qual é a função sintáctica de «cedo» e «escola» nas frases «Felizmente, o treinador chegou cedo» e «O diretor da escola prestou esclarecimentos aos alunos»?

Resposta:

1 – «Felizmente, o treinador chegou cedo.»

O verbo chegar é um verbo de movimento que tem subjacente uma ideia de deslocação de um ponto para outro, com evidente destaque para o ponto de chegada, que, todavia, pode, em determinados contextos, estar omisso. Este ponto de chegada, introduzido pela preposição a («Chegar a Lisboa») é interpretado como constituindo um complemento oblíquo que satura, ou preenche plenamente, o sentido do verbo. Cedo é, por seu lado, um advérbio de tempo, que não é necessário para completar o sentido do verbo. Por essa razão, «cedo» é um modificador.

2 – «O diretor da escola prestou esclarecimentos aos alunos.»

Diretor pode ser entendido, aqui, como um nome derivado de dirigir, sendo «diretor da escola» equivalente a «Ele dirige a escola». Neste contexto, «a escola» é argumento interno do verbo dirigir, que está subjacente na palavra diretor. Assim, «da escola» é complemento do nome diretor.

Pergunta:

No Brasil, temos a expressão «não estar no gibi» («ser inacreditável, impossível de ser imaginado»). Vocês saberiam me informar a origem da palavra gibi bem como me dar uma pista sobre a motivação linguística ou extralinguística para a expressão «não estar no gibi»?

Resposta:

O Dicionário Houaiss define gibi como vocábulo de etimologia obscura, característico do registo informal do português do Brasil, que significa «garoto negro; negrinho» e «publicação em quadrinhos, ger[almente] infanto-juvenil». O segundo significado terá surgido pelo facto de gibi ter feito parte do título de uma publicação de histórias aos quadradinhos («em quadrinhos» no Brasil), a Gibi Trissemanal, lançada em 1939 por Roberto Marinho (1904-2003) e muito popular no Brasil (Cf. artigo "Quadrinhos - Não está no Gibi", no site Revista de História.com.br).

Como subentrada de gibi, o mesmo dicionário acolhe a expressão, também informal, «não estar no gibi», no sentido de «ser inacreditável, impossível de ser imaginado». Parece-me plausível que a expressão se relacione com o fantástico das histórias aos quadradinhos publicadas nos gibis, com o qual, por comparação, se salientam uma situação ou um evento extraordinários («se não está sequer no Gibi, é porque se trata de uma história inimaginável»).